产品兵法
《产品兵法》这个课程是从2008年开始准备的，我在美资芯片设计公司刚从技术岗转为公司唯一的产品经理。CEO告诉我The most important characteristic of a good marketing person is the capability to make good judgment, challenge, push back answers and inputs based on your intelligence, knowledge and experience, and setting the right priorities.除此一句话再没有任何参考。通过团队的努力，我们做到一年出货1亿多芯片的业绩，打进了全球顶级品牌客户。激烈竞争之下，友商中一家美国老牌上市公司聘请专业律师团队提起莫须有的专利诉讼，最后双方签订城下之盟。上岗之时只知道产品出一切问题都是产品经理为第一责任人。可是我一位工程经理又如何推动设计，软件，后端，运营，销售甚至财务和人事达成产品的目标呢？我找遍国内外的书籍和学术论文，没有落地可操作的指南，只能摸索着解决问题，一路总结。
产业心学
我从小喜欢看书，阅读范围比较广、杂。有一段时间沉迷中国传统文化，对西方人文艺术和哲学也很感兴趣。中、西方文化思想，其实有很大的不同。我个人的感觉是，西方思想智慧简单明了，操作性强，术的层面非常好；而中国传统文化道很深，但方法论少。这些年，我越来越觉得在工作中，如果完全被西方那套方法论所绑架，处理复杂问题时往往很被动，常常一叶障目、顾此失彼。而我们老祖宗文化思想，则有一种神奇的大道至简能力和智慧。比如，王阳明的致良知思想，就这么简简单单的3个字，足以胜过一打治国理政宝典。–习近平
产业心学是科技工商时代的修心之学，科技入手，工商炼心，通过致己良知和致人良知来解决科技工商时代工作和生活的现实问题，在践行中修炼心性，提高人生定力，实现人生价值。修炼是工夫，也就是精神修养的实践方法。王阳明继承了宋明理学的传承发展，提出了很多修炼功夫，为修心之学的发展提供了有益的经验。产业心学鉴古开新，中外会通，以现代科学进一步发展了修心之学，为创新立本为产业正心，是阳明心学在科技工商时代的创造性转化和创新性发展。
功夫哲学
“功夫哲学”是“功夫”与“哲学”结合的产物。这个概念早期是与武术联系在一起的，也称“武术哲学”“武道哲学”，以武打电影明星李小龙（1940-1973）的思想为主要代表。李小龙以武入哲，把截拳道中的哲理扩展到整个“生活的艺术”，又将各种哲学理论中汲取的思想运用于武术实践，并由此而形成他自己的哲学思想（参见单继刚“功夫：李小龙的哲学探索”，《多维度的功夫哲学学术研讨会论文集》，137-150页）。
近年来，功夫哲学在汲取儒家功夫论资源和西方哲学的基础上得到了进一步的系统化和深化，大大超出了武术哲学的范围。倪培民于于2010年在《纽约时报》“哲人之石”专栏上发文，指出“功夫”不只是武术，武术也不只是打斗。中国传统的儒、释、道哲学本质上都是关于功夫的学问。翌年他又发表题为“将功夫引入哲学” （《南京大学学报》哲学·人文科学·社会科学版, 2011年，第6期, 86-98页）的文章，指出“功夫”概念具有丰富的内涵，它包括花在某件事上的时间、人力、实践（工夫），完成某事的能力、技艺（功力）、做事的方式方法（功法），以及上述人工、功力、功法所导致的效果（功效）。“工夫/功夫”一词是包含以上诸含义的概念簇的总称，可以理解为是“生活的艺术”。这一概念能够将实践与主体的转化及修炼的方法等层面结合起来，克服西方主流哲学执著于理性认知而忽视实践指导、把行为仅仅看作主体选择而忽视人的自我修炼这两大盲点。他于2017年在北大高等人文研究院作了共16讲的“儒家功夫哲学”系列讲座，以《大学》的八条目（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下）为框架，系统地勾画了一个包括功夫认识论、功夫本体论、功夫伦理学、功夫社会政治哲学等内容的功夫哲学体系。这个系列讲座的内容经过整理和扩充，形成了其专著《儒家功夫哲学论》（商务印书馆，2022年）。
按照倪培民“从功夫论到功夫哲学”（《哲学动态》, 2018年第7期, 49-54页）一文的观点，传统的功夫论中包含了丰富的功夫哲学思想，是功夫哲学的深厚资源。“功夫哲学”意味着对传统的功夫理论和实践进行进一步的哲学反思、提炼和提升，即“功夫的哲学转向”。同时它也意味着“哲学的功夫转向”—首先是指开拓一个哲学的领域。正如形上学研究的是存在，认识论研究的是知识，伦理学研究的是价值，功夫哲学研究的是人的实践修炼和转化。相对于其他领域，这个领域在很大程度上还有待开发。其次，“功夫哲学”也指一种特殊的哲学视角，即从人的实践修炼和转化的角度看待各种问题（见倪培民“中国哲学的功夫视角和功夫视角下的世界哲学”，《周易研究》，2015年第3期，88-96页）。在这个意义上，功夫哲学是全方位的哲学方法论，可以运用于哲学的各个论域。第三，“功夫哲学”也可以指在功夫视角下形成的哲学理论，如上述功夫认识论等。
2018年4月在北京师范大学召开的“中国传统功夫论与功夫哲学”工作坊与2023年7月清华大学国学院与中国社会科学院《哲学年鉴》与《哲学动态》编辑部合办的“多维度的功夫哲学”学术研讨会是这种双重转向的标志性事件。
石洞书院从2017年开始弘扬阳明心学等优秀传统文化，发现现代科技工商社会的主流人群阅读《传习录》和《王阳明全集》有很大困难，开始面向科技产业人士编写心学读本和教材，用智慧教育手段行其所知努力弥补学术研究与修身功夫实践的严重分裂，与功夫哲学不谋而合。石洞书院从2022年12月参与了功夫哲学的学术活动，提出产业心学-功夫哲学的产业践履，面向产业人士等社会主流人群传播功夫哲学，打造功夫哲学全网第一传播平台。
书院文化
复兴中华书院，探索致圣之路。
通过数字化手段促进中国古代书院保护传承，整合各类现代书院进行合规化、标准化，打造无边界课堂，用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。邀请全国哲学社科学学者和民间专家开展群众喜闻乐见的线下讲课和交互，通过市场化机制促进优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，打造一批扎根中国大地、聚焦伟大实践、反映时代特征的的课程。从浩瀚的经典中提炼，分析传统文化基因，形成知识图谱，提高优秀传统文化的可感度。优选基层乡土特色课程上线，提高群众文化参与度，提升群众文化自信，推动乡村文化振兴，凝聚团结奋进的精神力量。在此基础上开展文创产业和文化旅游，推动共同富裕。
《浙江省国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标纲要》
（2021年1月30日浙江省第十三届人民代表大会第五次会议通过）
- 十一、实施新时代文化浙江工程，加快推动文化大发展大繁荣
- （二）传承弘扬优秀传统文化
擦亮优秀传统文化活化利用金名片。解码浙江文化基因，深入研究和挖掘南宋文化、南孔文化、永嘉学派、永康学派、阳明心学、和合文化等丰富内涵。高水准打造宋韵文化传承展示中心。加强越剧、昆曲、婺剧等传统艺术保护传承。扎实做好历史文化名城、名镇、名村以及历史建筑保护利用工作，实施文物建筑活化利用培育计划，建设一批考古遗址公园，推进“拯救老屋”行动。推动古代书院文化保护与传承。
地方文史
联合文史等社会各界挖掘优秀乡土文化，树立文化自信。